Илотские байки - 4.

Контекст.

Мы часто воспринимаем древних греков как народ философов и ученых, людей активных, но в общем-то, безобидных. Союз греческих полисов с большим трудом отстоял независимость в греко-персидских воинах. Когда поползновения царей на материковую Элладу были пресечены, греки отложили оружие и сто пятьдесят лет без просыху занимались сугубо мирными занятиям - чтобы во второй половине IV века до н. э. быть завоеванными воинственными македонцами. Через два века после македонские правители Греции оказались поверженными еще более могущественным противником, легионами римской республики. Утратив свободу, греки тем не менее продолжили удивлять мир сокровищами своей культуры - архитектурой, театром, риторикой и философией, математикой и астрономией, пронеся факел просвещенной античной цивилизации сквозь круговерть иноземных покорителей.
Так?



Но стоит взглянуть на историю Эллады повнимательнее, как образ травоядных интеллектуалов немедленно рассыпается. Фактически, классическая эпоха Греции, время наивысшего расцвета наук и искусств, была периодом непрерывной военной активности. Когда я говорю про "непрерывную военную активность" - это не преувеличение. Греческая война была многолика. Участвующие в ней полисы проецировали силу разными способами. От территориальных споров и набегов на соседей до длительных осад мятежных городов с линиями отсекающих укреплений и штурмовыми огнеметными машинами. От рейдовых действий флота на коммуникациях противника до полномасштабных десантных операций через море. "Аристократические", про-спартанские и "демократические", про-афинские партии активно соперничали на площадях и в кулуарах, захватывали власть, проводили чистки противников и изгоняли их, позже изгнанники консолидировались и совершали контрпереворот, часто с активной помощью внешней военной силы. Вознесся и пал могущественный Делосский союз с Афинами во главе, на короткое время его место заняла про-спартанская гегемония, впоследствии сокрушенная Беотийской федерацией во главе с Фивами. По иронии судьбы, в числе собранных заложников, Фивы взрастили собственного будущего покорителя.

История классической эпохи это кровавая карусель - практически каждый год в течении полутора веков хотя бы один из крупных полисов Эллады вел активные боевые действия. Больше того, нет оснований полагать, что в архаическую эпоху дела обстояли как-то иначе - просто о ней не осталось настолько же подробных письменных свидетельств современников.
Это во-первых.

Во-вторых, единственной влиятельной группой населения в греческом обществе были взрослые мужчины-граждане. В их руках в той или иной форме была сосредоточена вся политическая власть. Законы писались для защиты их права, имущества и привилегий. Мужчины имели права владеть собственностью, включая землю, деньги и рабов. Мужчины-граждане занимались делами и получали образование. Все дошедшие до нас достижения античной Эллады созданы руками мужчин. Мужчины-граждане принимали решение идти на войну, и составляли костяк вооруженного ополчения полисов.
По этой причине, говоря о численности населения, историки того времени говорят только и исключительно о численности взрослых мужчин-граждан. Женщины, дети, метеки-иностранцы, варвары и рабы выпадают из поля их внимания полностью. Они не были ни объектами исторических работ, ни их адресатами.

Наши лучшие свидетели того времени, вроде Ксенофона или Фукидида писали для аудитории, которая была им знакома - своих товарищей по оружию, граждан "греческого мира" и их потомков. Каждый взрослый мужчина в те времена имел боевой опыт. Практически каждый из них был в бою, многие были ветеранами нескольких кампаний.
Таким читателям не нужно объяснять очевидные вещи. Именно поэтому описания битв Ксенофона и Фукидида коротки, зачастую схематичны и лишены технических деталей.
Деталей, которых спустя две с половиной тысячи лет ох как не хватает историкам.