Илотские байки - 9.5

[t_bone]

Важное предисловие для понимания дальнейшего.
На данный момент греческое античное военное дело изучают конкурирующие школы, условно называемые "ортодоксальной" и "еретической". Основные постулаты "ортодоксальной" школы сводятся к следующему:

• греческая фаланга сложилась к VII веку до н. э., после чего она задавала  доминирующий способ ведения боя
• зарождение и развитие фаланги обусловлено распространением гоплитского снаряжения - паноплии
• основу фаланги составляли "представители античного среднего класса" - свободные и финансово независимые фермеры, владеющие землей
• основной причиной войн в Греции были экономические споры
• военное дело ограничивалось системой сложившихся общеэллинских обычаев, призванных серьезно ограничить непосредственный и сопутствующий урон от конфликта
• для ведущей бой фаланги было характерно "правое смещение", обусловленное стремлением каждого воина воспользоваться щитом соседа справа, а исход сражения решало "переталкивание" - столкновение щитов двух противоборствующих фаланг, при котором задние ряды напирали на передние, увеличивая совокупную силу натиска.

"Еретическая" школа заявляет о следующем:

• греки вели конфликты, руководствуясь в основном тактическими, а не ритуальными соображениями
• появлению фаланги предшествовали смешанные построения, включающие тяжеловооруженных, легковооруженных воинов и кавалерию; не существует убедительных доказательств существования фаланги (точнее - того, что мы понимаем под "фалангой")  в Архаическую эпоху
• воины в Греции не велись силами какой-то одной социально-имущественной прослойки, армии и гоплитские ряды включали в себя представителей как богатых классов, так и бедняков; не существует убедительных свидетельств существования развитого "среднего класса" в античной Греции, по крайней мере, до классической эпохи
• боевой порядок фаланги был значительно разреженным, а сами фаланги проявляли значительную тактическую гибкость - перемещались по сложному рельефу, маневрировали, совершали обходы фланговые охваты, совершали внезапные нападения; гоплиты часто сражались вне фаланг, против и при поддержке легких сил
• "переталкивание" это миф, а правое смещение не имеет ничего общего со стремлением воина воспользоваться щитом соседа. 

Двумя известнейшими адвокатами еретической точки зрения считаются Ханс ван Веес и Питер Крентц.
Большинство популярных пособий, учебников и энциклопедий написаны с позиций ортодоксов.

Для иллюстрации будет крайне противоречивая пичка: фалангиты с современного монумента Александра в Тессалониках

Comments

[dannallar]

Интересно, конечно, отчего же второе направление мысли считается еретическим, ежели его еще Дельбрюк, кажется, озвучивал?

[t_bone]

Самые интересные мысли Дельбрюка по военному делу классической Эллады - это те, которые он не развивает :) Например, о повышенных требованиях к индивидуальной подготовке пельтаста по сравнению с гоплитом.

Вообще Дельюрюк свою модель hoplite warfare не строил, его цель была в ином - критический анализ военного искусства из древних источников с позиции современных представлений о военном деле.